2016年8月23日上午，在山西省青年联合会、四川省青年联合会、成都市龙泉驿区人民政府、中共成都市龙泉驿区委宣传部、成都市龙泉驿区文广新局、成都市龙泉驿区文学艺术界联合会等单位的支持下，由山西省青年书法家协会、四川省青年书法社、成都市青年书法家协会联合主办，太原美术馆、成都市民办博物馆发展研究院、撷云轩艺术馆、成都亿佑文化传播联合承办的“山川翰墨——首届山西四川青年书法十人展”在四川著名风景旅游区洛带博客小镇撷云轩艺术馆开幕。
著名书法家张景岳宣布展览开幕，山西省书协副主席、山西青年书协副主席兼秘书长张生勤宣读了《山西省青年书法家协会王亚主席贺信》，共青团四川省委统战部长罗建军，四川省书协副主席成都市书协主席舒炯分别发表重要讲话，开幕式由成都市青年书协副主席兼秘书长代明道主持。四川省书协副主席郭强和作者代表：徐晓梅、段云、熊晋、张立德、张生勤、魏爱臣、郭政权、代明道、张雁、苟建勳、龚斌、何江流等出席了开幕式现场。著名书法家王镛为展览题写展名《山川翰墨》，四川省青年书法社主席、成都市青年书法家协会主席魏爱臣为展览作序《山川翰墨 声闻远播——写在四川山西十人青年书法展之际》。
本届展览，是山西、四川两省联合举办的首届青年书法十人展。特邀山西著名书法家：赵社英、赵国柱、阴凤华、颉林、韩少辉、龙得胜，四川著名书法家：刘奇晋、张景岳、戴跃、郭强、舒炯、刘新德等十二位书法家参与。参展作者有山西青年书法家：徐晓梅、段云、熊晋、史彦鹏、张立德、刘维东、吕林建、张生勤、曹炬、杨建忠和四川青年书法家：魏爱臣、郭政权、代明道、张雁、李驫、朱中原、王书峰、苟建勳、龚斌、何江流、周敬。共计展出117件书法精品，备受观众好评。
当天下午，还举行了作品研讨会。著名书法家张景岳从他个人对山西的渊源和感情上开始谈起，特别对傅山给予了高度评价，并对傅山的书法艺术进行了深入提炼，使大家有了新的认识，又从书法的本体，书法的发展脉络上对展览的作品进行了点评。四川省书法家协会副主席郭强从山西、四川两省的文化角度以及历史上科技对文化进步的作用，对两省书法进行了提炼总结。他认为，山西书法和四川书法是黄河文明和长江文明的交融，历史上的这种交融是具有封闭性的，但今天，已经越来越包容，“山川翰墨”正体现了南北方文化的包容性。
同期，还举行了《山川翰墨——首届山西四川青年书法十人展作品集》首发式。
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山川翰墨 声闻远播
——写在四川山西十人青年书法展之际
魏爱臣
我非常遗憾地发现，四川的三星堆和金沙遗址出土的文物上都没有文字，这使得我们赖以骄傲的距今五千年的文化一直是迷。而今天，我国著名历史学家李学勤领衔组织的夏商周断代研究工程，也才距今四千年，而有确切文字记载的尧舜禹上古时期可以基本上与三星堆同期了，但他们主要活动的区域都在山西。
地上文物看山西。中国的文明历史是由山西开始发散的，在秦吞并六国之前，从春秋五霸到三家分晋，再到战国七雄，好像这个时期的蜀国尚未登大雅之堂。这倒不是我的崇洋媚外，确切的说，唐尧不仅奠定了中华文明的根基，还成为了后世永远无法超越的禅让体制，当大唐王朝启用国号的时候，仍然没有忘记陶唐氏带给 他的影响。
天下山水之观在蜀。说这句话的人都是北宋时期的了，其实，四川不仅仅有让人流连忘返的自然风光，但就人文方面，在秦吞并六国之后，就没有失色过。汉代司马相如的赋，唐代李白的诗，宋代东坡的文，明代升庵的状元，清代才子李调元，以及近现代的郭沫若、巴金等等，而留给后人最值得咀嚼回味的当属苏东坡。
其实，岂止苏东坡的“文”雄秀天下，他还有诗词、还有绘画、还有书法，更重要的他还有几千年来文人的气节。他的天下第三行书《寒食帖》不仅仅是书法技巧的本身，更重要的是他在特殊的节日上，对被贬黄州三年来情感的呐喊。“破灶烧湿苇，那知是寒食”，这里更有着一种傲骨的凛然和气节的清高。显然，苏东坡 非常清楚寒食节的由来。晋文公重耳固然明君，但是他终究抵不过介子推绵山被焚的气节伟大，为了这份懊悔，晋文公下令全国不得烧火煮饭，后世熟知的寒食节就这样带着一缕苦涩漫卷开来。
这种文人的气节，在苏东坡之后的几百年，山西的大书法家傅山得到了传承。苏东坡说“古人论述，兼论生平；苟非其人，虽工不贵。”傅山提出的“四宁四毋”，都是人生价值观直接参与艺术审美观，他们始终认为，人是书法高下的决定因素，其他技巧方面的因素都是其次。无情何以论书？苏东坡在原配夫人王弗去世 十年还在梦中惓惓不已，写下了“十年生死两茫茫”让人叹息。而傅山也曾有过一段快乐的日子，但只有五年，他的妻子就患病去世，从此终生未娶并且潜心研究妇科并成一代医学大家，可以看出他对妻子的那份深情和哀苦。及至当代，我们依然能在书法上找到山西和四川的脉络。
这次四川和山西两省各十人青年书法展，有幸请到了当代书法领军人物之一、太原籍的王镛先生为展览题签——山川翰墨。这里面固然有两个省的名字，但敢叫
山川气象的，在我的记忆中好像只有刘正成先生前几年在京城的个展叫做“江山寻绎”，成都籍的刘正成不仅是当代书法的领军人物之一，同时他与王镛，在京三十 年来引领书坛风骚。我们当然不敢狂妄自大，但诚然感谢王镛先生对青年们的鼓励。而王镛先生对汉隶以及民间书风的研究，与四川何应辉先生在汉隶的造诣，在当
代则是另一座高峰。
其实，我们并不是有意的将两个省比个高下，我们要通过对比，来弥补自己文化的缺失。历史不能徘徊，时间不会停留，文化不能封闭。四川自古蜀道之难，自
然的限制以及历史的习气，使得我们这一代青年更要以开放性的思想，战略家的胆识，大胆的、大步的同外界交流。四川虽属盆地，但我们向往高原，更敢勇攀高 峰。
地域的都是民族的。我们还可以发现，还有更多的文化基因将我们两个省紧紧相连。五台山的文殊和峨眉山的普贤，太原的双峰塔和成都的合江亭……不都是我们的“山川翰墨”吗？
翰墨岂止山川，翰墨还有人文，翰墨更有气节。我想，两省肯定还有更加“声闻远播”的青年书法家，但我相信，参加此次展览的作者肯定会在“山川翰墨”中得到浸染。
是为序。
丙申年立秋后草于九合堂灯下
