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    郭庆祥谈清代皇家宫廷艺术收藏品
郭庆祥谈清代皇家宫廷艺术收藏品
作者:郭庆祥   文章来源:文汇报   加入时间2009-10-22 9:54:15

   

关键词:清代 宫廷 艺术品 拍卖 热门 收藏家 郭庆祥 

     清代皇家宫廷艺术收藏品(主要指《石渠宝笈》著录的作品),是近年来海内外艺术品拍卖市场的大热门。每每标上“《石渠宝笈》著录”标签的拍品,在市场上就能够拍到一个出人意料的好价格,并因此而引导了当前的收藏走向。但是,著名收藏家郭庆祥经过仔细长期的研究,对清宫皇家收藏特别是《石渠宝笈》著录的古代书画提出了质疑,尤其是对清宫皇家收藏所体现出的收藏趣味进行了尖锐的剖析。虽然作为一家之言,郭庆祥的某些观点还不够全面,还有待商榷,但是,郭庆祥此文不乏真知灼见,敢言人所不敢之言,读后启迪良多。

    前两天,有朋友前来,说最近拍卖市场过去清代皇家收藏的艺术品,尤其是《石渠宝笈》著录的古代书画价格飞涨,获利可观。你是一个大收藏家,何不也参与一下呢?

    我听罢微笑,说你停,对于皇家收藏我一向觉得庸俗可笑,说客气点这是收藏的一个误区,说得不客气一点,那是麻雀跟着蝙蝠飞,费眼又遭罪,瞎折腾。

    见朋友表情一脸错愕,于是我为他详细道来。

    人们现在所谓的皇家收藏,大多是以清乾隆时期为主的宫廷艺术品,也包括了康熙、雍正和乾隆三朝的日常用品。确实,有清一代,康、雍、乾三朝可谓盛世,帝国版图和实力世界第一。尤其是乾隆皇帝坐享康、雍基业,附庸风雅,把自己打扮成一位文武双全,诗词书画、鉴赏收藏无所不能的太平君主,在他一手领导下的“文化大业”,往往给人以海市蜃楼般的辉煌错觉。

乾隆的收藏也“专制”和“极权”

    但实际上,清代皇帝由于其本身的文化自卑,对意识形态的控制异常严酷。尤其是这位乾隆皇帝,色厉内荏,虚伪阴狠。表面上他弄得好像精通艺术,倡导风雅,其实只是他一人的自娱自乐,让真正的艺术家们靠边站了。他主持修《四库全书》,真实的目的不是保存中国传统的典籍和文化,而是假此机会搞思想大检查和大清洗。他本人亲自挂帅,审核严查并禁毁一切违禁图书,在长达十九年的禁书过程中,共禁毁书籍3100多种,15万1千多部,销毁书板8万块以上,连戏曲剧本以及佛、道、回教的经书都不放过,因此给中国文化造成巨大的损失。又是这位乾隆皇帝,创纪录地大搞文字狱,清代80%的文字狱都是由他挑起,文人士大夫说话稍有不慎,即遭杀身之祸,而且株连九族。

    乾隆在收藏方面也同样“专制”和“极权”,抹杀真正的艺术,所有事情都以他个人的喜好说了算,臣下们只有奉承附和他的份。这种专制的皇家收藏其弊病可想而知:首先是刚愎自用,真假不分。例如他先收到元代黄公望的一卷《富春山居图》,以为是真的,大加赞赏,在画上长短诗文识跋达五十六则。后来当真的那卷进宫后,他碍于自己皇帝的面子,又矢口否认真品。其次是夸示炫耀,糟蹋艺术。乾隆为了显示自己的风雅,常常在收藏的书画作品上随意题跋,乱涂乱画,他的诗文和书法都不高明。再加上他那几方俗称“五玺”的收藏章,触目突兀地盖在所有作品的主要位置,把好端端的一件艺术品弄得伤痕累累,面目全非,严重破坏了作品本身的审美性。在这一点上,说他是“破坏”文物的罪魁祸首并不过分。第三,好大喜功,滥用财力,制作了许多繁琐庸俗的新工艺品,虽然有些在工艺上登峰造极,但艺术品位繁缛琐碎,庸俗倒退。最后,因为乾隆皇帝的文化专制,所以由他自编自演的只是一场个人秀,臣工、文人、画匠们统统退居二线,被当做工具使唤,根本没有他们从事艺术创作的自由,最多做些歌功颂德的马屁文章,创造性的文化贡献几乎为零。总之,通观乾隆皇帝的收藏,只会做表面文章,虚荣炫耀,买椟还珠,本末倒置。

古代书画的鉴定历来是乱象丛生

    现在许多所谓的藏家,过分相信乾隆皇帝的文化水准,甚至迷信他的鉴定眼光,高声叫嚷,乾隆皇帝比我们早二百多年,他对古画的鉴赏水平肯定比我们现代人要高得多。有些人更是热烈追捧《石渠宝笈》,对书中的著录,或者上有“乾隆御览之宝”等印记的字画,无比迷信。似乎只要拥有这几颗鲜红的皇家大印,自己就沾上了皇气,找到了贵族身份。至于作品的真假与否,艺术水准的高低与否都一概置诸脑后。这种“只买贵的,不买对的”,或者说买符号买身份唯独不买艺术的收藏现象,同样反映了这些收藏者的文化自卑。

    古代书画的鉴定,由于各种原因,历来是乱象丛生,莫衷一是。赝品和造假在古代是层出不穷。比如明代时,画家文征明的作品上午卖出,摹本下午就在市场上出现。即使乾隆本人也常常拿出内府所藏古画,命宫廷画家仿作,弄得许多东西真假难辨。晚清民国更是一个作伪的高峰时期。近年来许多海外回流的所谓古代字画瓷器,大多就是这个时期造假后专门行销到日本、美国去的。除了“苏州片”之外,其中就有专门仿作宫廷字画、御用瓷器的团队。典型的例子是几年前在香港一次拍卖会上创出天价的一件珐琅彩小瓶,其实也就是一件民国仿品。今天,在博物馆中究竟有多少古画是由张大千这样的仿作专家们制作的还不是搞得很清楚,不要说那些更早的高仿了。而且,解放以来,大多重要的古代书画作品,尘埃落定,基本均为海内外博物馆所藏,流散在民间的屈指可数,其收藏对象在质和量上都是非常狭窄可怜的。

    另外,就是上个世纪八十年代初国家组织的古代书画鉴定小组,对全国古代书画收藏机构进行普查鉴定,但其实际成绩也并不理想。

收藏固然需要钱,但更需要眼力和远见

    现在,某些财大气粗的收藏者自以为有钱就可以摆平一切,买下文化;以为有钱就是收藏家,真是可笑。这往往也是拍卖市场宣传的一个圈套。收藏固然需要钱,但更需要眼力和远见。有人说:“一个国家在不能输出价值观的时候,是不能被称为一个大国的。”同样,当一个收藏家不能拥有自己完整而独特的收藏理念,并将这种收藏理念传播出去的话,也是不能称作大收藏家的。他也许只能被称之为一个藏品保管员,因为即使他花了亿万资财,也还是一个睁眼瞎,是不配收藏家这个称号的。还有,你千万要记住,收藏不能光想着赚钱,不能把赚钱放在第一位,否则他只能算作倒爷。

 

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