北京10月22日电    近日，由清华大学哲学系主办的“美学与艺术史——2018年的现场对话”研讨会在清华大学举行。来自全国各地的近二十位美学教授、学者就当下的美学研究话题展开了交流与讨论。清华大学肖鹰教授、北京大学彭峰教授、中央美术学院李军教授、北京大学李松教授分别主持了分场会议并对与会学者的发言进行点评。

     清华大学哲学系孙晶考察了两幅元代扬州拉丁文墓碑图像，认为这两个墓碑是罗马教会第一次在华传教活动的物质遗存，所表现的是中世纪基督教最为重要的神学概念，即最后的审判、救赎、灵魂的最终归宿等观念。图像中圣母子和耶稣应当有明确的欧洲图像原型，而中国工匠对其融入了本土化元素进行实际创作。南开大学哲学院陶峰探讨了人工智能时代的信息美学，认为人工智能的出现，在某种程度上证明了信息的本质地位，人工智能和信息哲学（美学）的研究拓展了传统的哲学和美学思维，甚至会带来根本的思维范式变革。

      安徽大学哲学系刘笑非讨论了希布利对休谟艺术批评的继承和发展，认为希布利一方面继承了休谟的经验主义立场，另一方面又把鉴赏的问题转化为语言的学习和应用问题。中国传媒大学艺术学院徐辉认为，美本身的问题是美学研究无法回避的问题，维特根斯坦在更新了我们讨论美本身的方式的同时，也明确了重启美本身之探讨的可能性。敦煌研究院的曾庆盈考察了北魏平城时期的墓葬艺术，认为存在于墓葬中的壁画和陶俑可以让研究者看到一个具有时代特征的社会制度——部曲制度出现在考古文物中，并且成为平城墓葬美术的核心母题之一。

      此外，与会学者还围绕“艺术家如何在图像证史中发挥关键作用”、“故宫藏《搜山图》卷研究”、“中国美学研究的文献问题”等众多话题展开了热烈讨论。（中国山水画艺术网编辑）

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