因为东京大展，作为书法界的大IP，颜真卿再次C位占据了人们的视线。

　　东京国立博物馆共展出27件颜真卿书法，除了《祭侄文稿》和《自书告身帖》是原作外，其他25件均为颜书碑帖，展览引发讨论热潮，也令世界各地的观众叹为观止。但是这一场世纪大展，还是少了《宋璟碑》和《殷夫人碑》两件名碑拓片。

　　今天，我们想把人们的视线拉回颜真卿的老家——西安，一场名为“丰碑---颜真卿名碑拓片特展”，展出了颜真卿碑石拓片二十四件组，其中不乏日本展览被遗漏的两大碑拓藏品。

　　日本特展以百余件展品不遗余力烘托颜真卿，但依然因《祭侄稿》引发争议。西安拓片特展则是对东京展览的补充与注释。颜真卿是长安人，他的故乡为他奉献了这场礼物，他的书法回家了，这是西安人对伟大的颜鲁公的无限致敬和缅怀。

 

 

　　临过帖的你我 致敬伟大的颜鲁公

　　曾经临过帖的你我，都曾记得幼时学书法的煎熬，《多宝塔碑》开篇那句“粤 ，《妙法莲华》 ，诸佛之秘藏也”，依然熟知于心，虽总反复练习，也依然写不好，面对斑驳的字帖备感困惑和苦恼。站在此次展览的拓本前，往事在目，之前似乎更喜欢柳公权字体的骨格清奇，颜体过于圆润。今天立于拓前，才发现颜公之书骨肉兼美，相比字帖上的字号，原碑如此浩荡正气。直遗憾幼时未将习书习惯坚持下来，却也萌生了再次临颜体之念头。当然，颜公除却惊天的才华，其刚正不阿的浩然之气也令人一扫胸中块垒，甘愿臣服其魅力。

　　展览现场恰好遇到原碑林博物馆馆长赵力光先生，他说：“《多宝塔碑》原碑就在碑林呢，保存的十分完整，字迹也清晰可辨。这是颜真卿44岁时写的，正在形成他的个人风格的时候。”

　　“作为一个唐代大书家，他的书法作品能延续到后代，让后人学习，只有通过碑的形式来流传。”比如颜真卿64岁时所写《殷夫人碑》原碑在洛阳，战乱中遗失，幸好有碑拓在，后人才可一睹此书风采；而他同样在64岁所书《八关斋会报德记》也位于河南，原碑于1966年也已经毁坏，但此次展出的清拓镜心完整再现了原书风貌。

　　颜体是多年来中国书法入门与学习的范本，所以，颜真卿无论何时，依然是拥有大量粉丝的大IP。

　　拓片在颜真卿书法中的价值

　　我们知道，唐代的墨迹要流传到现在是很困难的，据考证颜真卿传世的墨迹至今只有三两件，这次有在日本展出。陕西收藏家协会古籍碑帖委员会主任宗鸣安说，“因为碑刻金石长寿，能延续几千年。石头也不能搬到每个人家中，然后就诞生了中国特有的艺术形式拓片，把拓片化作千万份送到爱好艺术和中国传统画的家庭进行传承学习。拓片是全世界唯一在中国出现的技术和文化传播形式。”

　　策展人陈根远介绍，此次日本展览上缺失的颜真卿64岁写就的《宋璟碑》拓，西安展出的是弘一法师曾收藏的清拓裱本。大历七年（772年）九月，颜真卿历郑州归东都，书旧文《宋璟碑》，现坐落在邢台市桥西区李村乡东户村乡中学院内，碑高4.08米，洋洋三千余言，尽述宋璟这位“开元盛世”缔造者和操盘手的荣耀事迹。此次展出的拓本也是弘一法师唯一有过题跋的碑拓，弥足珍贵。

　　而《殷夫人碑》原碑在洛阳，战乱中遗失，幸好有碑拓在，后人才可一睹此书风采。此碑是颜真卿69岁为其姑母所写，此次展出的是民国拓立轴，高190厘米。四面环刻，额横题“唐钱塘丞殷君夫人颜君之碑”12字，分刻两面。碑原在河南洛阳玉虚观。是颜真卿在湖州刺史任上为其姑母殷履直夫人颜真定追立。元明间，碑没入土中，清康熙年间出土，毁于抗战时期。

　　可以说，拓本延续了颜真卿卓越的艺术成就；没有拓本，颜公无可匹敌的书法艺术则失却光耀后世之可能。

 

 

 

展览现场

　　一网打尽存世颜公名碑拓片

　　颜真卿公元709年生于长安，这位唐代明臣出生地据考据在小雁塔附近。“他一生都在长安度过，公元785年为国家安定被叛军缢杀后遗体也归葬京兆万年。可以说颜公生于长安长于长安，西安人具有弘扬颜真卿精神的责任。这场展览基本上把颜真卿现存的名碑拓片都展了。”策展人、西安碑林博物馆研究员陈根远告诉雅昌艺术网。

　　大众熟知的颜真卿，一方面是其书法成就著称于世，另一方面是其忠贞不渝的爱国精神。尤其是颜真卿书法的美学底蕴深契儒家思想，备受后世推崇，千百年来，几乎无人匹敌。

　　此次展览汇集了清代到民国颜真卿碑拓24件组，从33岁的《王琳墓志》一直到72岁《颜氏家庙碑》，展品均为古籍碑拓藏家们所有。策展人陈根远先生认为颜真卿的书法分为三个时期：33岁到50岁，是他书法风格的形成时期，是以学习前人王羲之、褚遂良等前辈，逐渐地形成个人的风格的时期，例如在《多宝塔感应碑》，已经看出其基本面貌；第二个时期是50岁到65岁，是颜真卿书法艺术的成熟期，代表作《颜氏家庙碑》，形成了其雄浑、雄厚的风格；第三阶段65岁以后是颜真卿人书俱老的时候，艺术已经达到了炉火纯青的境地，愈加雄厚、力感充盈、愈加圆融。

　　颜公书法对日本与朝鲜都有非常深远的影响，当时日本留学生和求学僧多次来大唐学习，正是他们将颜真卿等名笔作品带回日本，而日本的后宇多天皇也从日本名家中得到颜体笔法，在庄重的场合用来题字。朝鲜学颜之人在李朝后期，其中有位叫释坦然的书法家是颜真卿的粉丝，他的出现也给朝鲜书坛带来极大变化，韩国当时也有派留学生到唐学习，很多收到颜书影响。

　　而对于国内书画界的影响千年来从未间断，这场展览雅昌艺术网的预告一出，很多书画家便兴致盎然前往膜拜。笔者遇到一位，坦言将颜真卿的书法用笔用到了山水画作上，作品大为增色。观展后称赞不已，回去继续练习颜书了。

　　这是此次展览中颜真卿最年轻的作品，唐开元二十九年（741年）书，2003秋洛阳龙门镇张沟村出土。全称《唐故赵郡君太原王氏墓志铭并序》，边长90厘米。32行，行32字。陈根远老师介绍说是王琳是唐代的润州刺史徐峤的太太，徐是颜真卿的远房表兄，他比颜真卿大很多，当时就是正省级干部，而且是著名的文人。许太太去世了，他非常难过，特别请了自己的远房弟弟33岁的颜真卿给自己的太太写了墓志铭。

　　我们知道，颜真卿是个学霸，20多岁的时候就中了进士，在唐代所有的科举考试中，进士是权重最重要而且最难考的。但颜真卿仕途进展并不是那么的迅猛，所以他在33岁还是一个九品小官，基本上默默无闻。但是正省级的徐峤看到了他的价值，所以颜真卿给我们留下了迄今最早的这幅作品。这个时候他的风格还没有最终确立。

　　　上世纪末出土的《郭虚已墓志》，是颜真卿为他的老领导郭虚已写的墓志，郭虚已的官做到工部尚书，大家知道唐有三省六部，所以工部尚书是一个较大的官衔，郭请颜真卿为他写墓志。这是颜真卿41岁所写，已经展现出了他的才华。这个时候他的书法特点还在形成期，但是已经有接近《多宝塔感应碑》的风范。此碑书写于唐天宝八年（749年）书。墓志长104.8厘米，宽106厘米。

　　此拓本就是大名鼎鼎的《多宝塔感应碑》，是当时长安一个寺院高僧邀请颜真卿来写的。原碑最早立在西郊的西安西站。碑的撰文人是岑勋，大家不一定熟悉岑勋，但是他有个兄弟大家一定知道，叫岑参，“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”的那个作者。这时，颜真卿是武部员外郎，今天的话讲就是国防部下面的副局级干部。

　　这个碑有一个隶书的额，篆额者是比颜真卿大6岁的徐浩，也是唐代的大书法家，他写的《不空和尚碑》是中国书法史上另外一个杰出的作品。当然我们最终看重的是颜真卿的所写的碑文了，当时他44岁，已经展现出雄健之气。过去清代的大书史家杨守敬，说颜真卿“绝去姿媚，独标古劲”；苏东坡说“颜鲁公书雄秀独出，一变古法，如杜子美诗，格力天纵，有汉、魏、晋、宋以来风流”。他一变古法，把王羲之以来的媚、精巧完全变了，过去是侧，现在是正，非常优秀。当然原碑900多年前就在碑林了。

　　此拓系日本回流。

　　这是《多宝塔碑》的另一个拓本。唐天宝十一年(752年)四月建。这是颜真卿离开长安出任平原太守的前一年所写。此碑乃岑勋撰文，徐浩题额，颜真卿受西京千福寺楚金禅师邀请书丹。碑文记载西京龙兴寺和尚楚金修建多宝佛塔的事迹。其书点画圆整，端庄劲秀，已有个人独特面目。此碑1103年移存西安碑林。

 

 

 

 

 

 

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