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菩萨于法，应无所住，行于布施，不住色声香味触法布施，不住于相布施。
应无所住，而生其心。
摘自《金刚经》
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师心居壬寅笔谭
程大利
“学即不是，不学亦不可”此子瞻论书语，余可用以论画。不学何以入门？也有不学者，皆沦入江湖邪道。然则，学极易死，尝曰象宋人、象元人、象八大、象宾虹······象虽不易，然以象为终，艺术何为？夫画，若能集秦汉之沉雄，唐宋之中正，元明清之渊深，学尽百家，化而无痕，古今罕求也。故而，“学即不是，不学亦不可”乃至理矣。
为学日益，其心日损——阅历愈广、学力愈深、技法愈圆，则诚朴之心愈微矣。盖经历富则易世故，学力深则犹移多，技法圆则失本真。惟修为可抵翳障，得见大光明。经历不失而世故尽弃，学力不失而心障尽抛，技法不失而本真时见，自可得道，“一超直入如来地”也。修为者，从艺之根本矣。
言未尽处，拟绝句二首。
一
士人映道非矜技，
俗子媚形元不知。
史哲风神由脉骨，
师心率性可为之。
二
心若执迷心自缚，
道非住法道堪通。
庸人目浅耽于技，
蒙养失修枉计工。
壬寅秋日游昆嵛山归来作
苍龙岭烟雨
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黄山册页选
写生册页局部
南尖岩之晨
风云漫生
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烟云一瞬
久坐不足观山趣
写生册页局部
写生册页局部
京郊云蒙山写生册选页
又登岱顶
近年余两赴泰山，皆留水墨册页以纪。惜画笔未能尽兴，聊作古风抒怀。
朝临黄河水，夕登泰山巅。
幸得缆车助，悠忽到极天。
孤高傲日月，苍莽雄群峦。
妙境若神造，自非言能诠。
炯炯丽日旷，浩浩海纳川。
高山当仰止，五岳其为尊。
夫子小天下，信哉非空言。
胸中盖地幛，八极回翔鸾。
李斯篆石刻，汉武曾封禅。
天工杜陵诗，名山得盛传。
销魂经石峪，摩崖一悟缘。
昔贤有高躅，寄墨青云间。
更有苍松柏，挟势相绻连。
仰惊万仞势，高风不可攀。
平生有惬赏，眷言何盘桓。
七情随尔去，一笑任缘旋。
昨宵山顶宿，清梦当游仙。
高天开灵犀，心音会古弦。
揽胜应思古，沉冥知谁宣？
岱顶思沧海，令我复喟然。
师心居主草拟，壬寅中秋后七日
泰山写生册页选 30*90cm 2022年
云端有梯田
山月随人归
九秋碧眼 画笔千寻
欧行写生册页选
造化铺开七彩天
九龙池之一
虚处难
老枝正春酣
局部欣赏
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