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    马诗洋藏品读解:刘锡玲之册页竹石酬友与桂花咏诗
马诗洋藏品读解:刘锡玲之册页竹石酬友与桂花咏诗
作者:马诗洋 / 文   文章来源:中国山水画艺术网   加入时间2026-11-1 15:46:03

   

马诗洋藏品读解:刘锡玲之册页竹石酬友与桂花咏诗

马诗洋 / 文


引言

本文所研讨的二帧册页,为我珍藏的刘锡玲指画真迹。两帧作品风貌各有侧重、功能截然不同:一帧为晚清文人圈层的交游酬赠之作,承载君子雅交;一帧为画家自遣抒怀的诗意丹青,寄托个人心境。二者对照品读,既能立体窥见其成熟的指墨体系与精神审美,亦可实证其花卉小品正是晚清《聋道人百种诗笺谱》的核心母本源头,与《朵云轩梓谦(刘锡玲)八图木版水印画笺源流与艺术价值专项研究》形成严密互证、首尾闭环,具备扎实的个案研究价值与文史参照意义。


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▲ 《竹石酬友》(马诗洋藏品)

 

一、竹石图:一畦栽竹,赠予芷庭的君子之交

本帧指墨竹石册页,带有完整规范的指画上款,是刘锡玲专门赠予蜀地文友芷庭的定制应酬作品,创作属性明确、流传脉络清晰。

 

画作题诗:“一畦瘦地勤栽竹,喜伴明窗好读书”,落款:“芷庭老兄雅正,弟刘锡玲”。在晚清文人交往礼制中,“雅正”为同道之间正统酬赠用语,专用于知己好友间品鉴交流。目前主流艺文典籍之中暂未查到芷庭完整的生平记载,仅可由此画作窥见其人清雅的志趣。也正因如此,此帧竹石册页成为晚清蜀中本土文人群体交游往来可视、可考的珍贵实物遗存,具备稀缺的交游史料价值。

 

从题诗意境可知,芷庭一生淡泊名利、居乡静修,以栽竹读书为乐,秉持传统文人清介自持的处世准则。作品以竹石入画相赠,取竹“虚心劲节、坚贞不屈”的君子意象,既是对友人清雅品性的高度赞许,亦是创作者人格志趣的同频共鸣。

 

整帧作品采用传统文人写意指画技法,指墨简练苍劲、虚实相生,石之沉稳、竹之清逸相得益彰,褪去晚清画坛繁艳堆砌的流俗习气,尽显川派文人画简淡高远的正统格调。这类纯熟扎实的指画功底,也是其当年被荣宝斋特聘、成为晚清笺谱核心供稿名家的重要根基。


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▲ 《桂花咏诗》(马诗洋藏品)

 

二、桂花图:月中桂香,诗意遣怀之作

与酬友性质的竹石图截然不同,本帧桂花册页无任何上款、无赠人题记,是纯粹以指墨抒怀、诗意造境的遣兴之作。

款识:“昨夜西池凉露满,桂花吹断月中香,自闻居士”,全作化用李商隐经典咏秋名句,撷取秋夜凉露、月影桂香的空灵诗意入画。采用兼工带写的设色指画技法,敷色清雅温润、层次柔和细腻,既无市井绘画的艳俗,亦无匠派绘画的刻板,完美承袭晚清文人花卉小品的审美正统。画面以景载诗、以画传韵,营造出静谧悠远、清冷脱俗的诗意意境,不做应酬逢迎,只为指墨寄情、安放心境。

此类诗画合一的花卉小品,正是当年北京荣宝斋重点搜集、择优收录,汇编为《聋道人百种诗笺谱》的核心稿本类型,是梓谦系列画笺最直接、最本源的创作母体,为笺谱版本溯源研究提供了珍贵的一手实物参照。

 

三、放眼全貌:存世同类作品与艺术脉络

纵观刘锡玲传世作品,艺术体系完备、创作题材广博,山水、竹石、花卉、翎毛无一不精,兼具写意灵气与宏大格局,可与本次我珍藏的两帧册页相互参照,完整梳理其艺术脉络。

其传世巅峰代表作《桂湖春燕图》,为1915年巴拿马万国博览会金奖作品,是近代指画斩获国际殊荣的标志性作品。作品指墨雄浑灵动、意境开阔悠远,充分印证其既能精工雅致小品,亦能驾驭恢弘巨制的全能艺术功底。

四川省博物馆馆藏权威原作《墨竹图》,与本帧赠予芷庭的竹石图题材、指法、审美高度同源,均以竹石托志、以简笔写心境,是创作者一生偏爱竹石题材、坚守君子文人品格的持续创作佐证,可互为参照考证其竹石题材稳定的指墨风格与精神内核。

国内多家公立文博机构典藏的诗意花卉册页,普遍采用“古典诗句+清雅花木”的创作范式,与本帧桂花图的创作逻辑、审美取向、构图指法完全一致。这类批量存世的花卉小品,共同构成了《聋道人百种诗笺谱》的底稿体系,充分印证朵云轩梓谦画笺的画稿正统性与传承有序性。

除此之外,其史诗级写生长卷《邛崃叱驭图》,遍历蜀地山河、纪实山川风貌,指墨苍茫壮阔、格局宏大磅礴,跳出文人闲情逸致的小品范畴,尽显遍历天地、胸藏山河的宏大视野,完善了其多元立体的艺术形象。

 

四、作品真伪辨析与馆藏、家藏价值定位

刘锡玲是晚清民国书画领域的热门名家,传世作品声名卓著,后世仿品、低劣臆造品泛滥成灾。互联网流通的大量署名相关指画作品,普遍存在指墨轻浮、题字拙劣、意境空洞、款识制式错乱等硬伤。

相较市面上泛滥的伪作与后世复刻印刷品,此两帧原作价值无可替代:一是指墨、款识、诗意、制式完全贴合其中晚年成熟风格,属于标准真迹范本;二是一酬友、一自咏,完整覆盖文人应酬与个人遣兴两大创作场景;三是作为笺谱母本原稿同类作品,为相关版本源流考证提供核心一手实物。

 

结语

综观二帧珍藏册页,一刚一柔、一外一内、一酬知己、一抒己心,完整呈现创作者的文人风骨与艺术全貌。竹石图见证晚清蜀地文人群体的交游脉络,桂花图承载个人诗意的艺术追求。

 

结合馆藏权威原作、传世经典名作相互参照,可明确此两帧藏品并非孤立的寻常小品,而是深度嵌入刘锡玲整体艺术谱系、衔接晚清笺谱发展史的珍贵实物遗存,为刘锡玲艺术研究、梓谦笺谱源流考证提供坚实可靠的独家实物支撑。


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▲ 刘锡玲

【附录:刘锡玲艺术概要】

刘锡玲(1848‑1923),字梓谦,亦作子芊,号聋道人、自闻居士,祖籍浙江,世居四川华阳(今成都)。清末民初重要指画家,聋派指画创始人,是继高其佩之后的近代指画宗师。他晚年听力渐趋重听,自取别号“聋道人”“自闻居士”,并非先天失聪,戊戌之后,亦以此名号寄托忧国避世、缄默守艺的文人襟怀。

他40岁后弃笔专攻指画,山水、花卉、翎毛、人物兼擅,独创中国画正面飞鸟的翎毛画法。曾受北京荣宝斋特邀,绘制《聋道人百种诗笺谱》《自闻居士白花笺谱》《七十二候笺谱》等多部水印木刻笺谱,是中国近代版画笺谱系列化的开创者。

1915年,其巨幅指画《桂湖春燕图》斩获巴拿马万国博览会金奖,是近代中国画斩获国际殊荣的标志性人物。1925年北京琉璃厂荣宝斋账本记录,其作品市价高于同期齐白石,声名极盛。其指画存世量稀少,不足二百件,四川省博物馆曾于2002年举办其个人专题展览。2023年,其精品指画《柳燕双清图》私洽成交价达920万元。

 

刘锡玲的指画飞燕,与齐白石虾、徐悲鸿马并称近代“国画三绝”,是民国初年北京画坛顶尖的指画大师。因战乱更迭、作品稀缺、传播断层,被后世誉为“消失在中国美术课本里的天才”。

 

【附】

《马诗洋收藏研究》自序

钟情收藏,醉心艺术,日久沉淀,渐生诸多见解与体悟。

收藏家最大的魅力,在于视野自由、涉猎广博,不必局限于单一品类或是单一艺术家,亦不必强求对某一领域穷尽全部史料。

收藏本是随心邂逅、随缘结缘。

遇心仪书画古物,则静心赏鉴、考据品读;得新知新悟,便落笔留存。本书以随笔体例,缓缓撰写、持续积淀。

全书各篇独立成篇,一物一文,一艺一感。

手中藏有实物,则立足原迹品评笔墨、辨析真伪、梳理源流;

无缘原物之时,若遇值得发掘的名家经典,亦可撰文推介、阐释解读,使优秀的传统艺术广为流传。

不刻意深挖,不强求体系,不空谈宏大论述。文字立足于真实的品鉴、审慎的思考与真切的收藏体会。

缓缓书写,点滴积累。

诸多篇章汇聚,便是一条独有的收藏求索之路,一份开阔的艺术眼界,一份别具一格的艺文记述。

前路漫漫,常怀热爱,持续品鉴,不断记录。







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