书法建立在童稚启蒙时即用毛笔的沃土里，所有识文断字的人都会用毛笔。百年以前，毛笔字是读书人进入社会的敲门砖和基本脸面，没有一个字迹不堪的人能够正常地走上仕途，而只有其中学问大写字好的人被尊称为书法家。人类在物质文明领域里的每次发明创造而促进社会发展的同时，也会对精神文明领域造成一定的影响或伤害，很多东西都是双刃剑。时代的变迁，不以部分人的意志为转移。钢笔传入中国，书法之大劫也；电脑普及全民，书法几遭灭顶之劫也。中国书法最重要的传承者是文化人，而如今他们大都不会用毛笔了，连钢笔也不再用了。王羲之、颜真卿、苏东坡、董其昌、王铎等古代大师在文化和书法上的精深造诣，今人只可望其项背，莫之能追；林散之、齐白石、于右任、郭沫若、启功等现代书法大家也已几成世纪绝响，能和之者寥若晨星。现在无论各种书法团体有什么名号，无论学习书法者有多少人数，无论各种展览比赛五花八门有多么热闹，都只是一种群众性地对祖国传统艺术的热爱，可以丰富文化生活、陶冶情操、消磨时光，但都无力从实质上增加书法艺术的精神内涵和艺术高度。      

　　   因为书法艺术从来就不仅仅是写写毛笔字的问题。缺乏博大精深的中国传统文化做坚实根底和精神内核，就不可能产生真正的书法大家和公认的学术领军人物，这也是当代书法家普遍面临的重大困难和发展瓶颈。仅略知一点皮毛，抄抄古人华章，写几句看过即忘的韵文，与真正书法家的素质相去甚远。从某种意义上讲，书法家比画家有更高的衡量标准。“忍看西风凋碧树，繁华落尽见清秋”，如同汉赋、唐诗、宋词、元曲等经典艺术存在和发展的水土已经流失一样，无法持续蓬勃葱郁，书法也面临着辉煌不再、颓势明显的窘境。如今不仅是艺术，整个中华民族传统文化的生态都在相当程度上发生着变化、退化，都有生存危机。也许这符合“神龟虽寿，犹有竟时”的自然规律，同自然界其他物种一样，有的会逐渐消亡，有的会发生变异，但不免使人心生悲怆，不忍面对。我觉得，书法作为一种艺术形式在相当长的岁月里将会继续存在，但是书法的文化灵魂正在游离，核心精神消逝大半，常常呈现的只是一个熟悉的躯壳。书法在当代许多人手里已沦落为美术中最基础的黑白构成的符号元素，成为了纯粹的装饰装潢艺术，如此既失去了书法的独立文化价值和意义，美术也并无因此而增加语汇和光彩，这恐怕不是凤凰涅槃，而是凤凰落架。 

　　李绍周

　　（现为解放军第二炮兵政治部文艺创作室创作员）

（书画新闻责任编辑：方健红）

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